侯旭东，1968年生于北京，籍贯山西汾阳。1986-1996年北京师范大学历史系学习，1996-2008年任职中国社会科学院历史研究所，先后担任助理研究员、副研究员、研究员，2008年5月转任清华大学历史系教授。曾任哈佛大学哈佛燕京学社访问学者（2001.8-2002.7）、中研院历史语言研究所访问学人（2006.6）、清华大学（台湾新竹）历史研究所客座教授（2009.2-6）、广州中山大学人文高等研究院客座教授（2013.2-5）、日本学术振兴会招聘外国人研究员（2017.4-8）。

兼任清华大学第十一届校学术委员会副主任，2020.1-；历史系系主任，2014.2-2020.12

主要研究秦汉魏晋南北朝史与出土文书简牍，近年主要关注古代国家的形态与运行机制。

专著

4.《什么是日常统治史》，北京：生活·读书·新知三联书店，2020年7月，12月重印，4+352页，入选《中华读书报》2020年不容错过的二十种历史书、《解放日报》2021年第1期（总第19期）“解放书单”（2021年2月6日第7版）

              书评

《史学的视角，应放诸“日常”》，白颐，《解放日报》2020年11月21日第6版“书 评”版

《穿过“有知之幕”：日常与人/事关系的统治世界》，孟强伟，《读书》2021年第1期，页136-141

3.《宠：信－任型君臣关系与西汉历史的展开》，北京：北京师范大学出版社，2018年1月，16+6+310页，入选《中华读书报》2018年度十大好书、《文史哲》编辑部与《中华读书报》评选的“2018年度中国人文学术十大热点”（《中华读书报》2019年5月8日第5版）

            书评

           《经济观察报》2018年5月28日，维舟撰《皇帝制度下的“熟人政治”》  

          《文史管窥》第34期，刘子辰撰《“关系”视角下的政治史研究——〈宠：信-任型君臣关系与西汉历史的展开〉读后随记》，西北师范大学青年文史学社，2019年12月，页59-64

Review by Zhang Shiyu at https://harvard-yenching.org/features/favoritism-monarch-s-relationship-subjects-based-private-trust-and-unfolding-western-han

2.《北朝村民的生活世界：朝廷、州县与村里》，北京：商务印书馆，2005年11月，439页

          书评

       《中华读书报》2006年10月11日第10版，方晓（黄敏兰）

      《南方周末》2006年10月26日第30版，胡宝国

      《中国史研究动态》2007年第1期，陶新华，页28-30

    （日本）《中国——社会と文化》第22号（2007年6月），佐川英治，页290-299

《中国史研究》2007年第3期，陆敏珍，页166-173

    （台湾）《汉学研究》第25卷第2期（2007年12月），仇鹿鸣，页453-459

1.《五六世纪北方民众佛教信仰——以造像记为中心的考察》，北京：中国社会科学出版社，1998年10月，378页；再版，高雄：佛光山文教基金会，法藏文库45，2001年8 月，345页；增订本，北京：社会科学文献出版社，2015年12月，4＋3＋4＋4＋443页；《佛陀相佑：造像记所见北朝民众信仰》，北京：社会科学文献出版社，2018年11月，3+399页

书评

《中国史研究》2000年第2期，何德章，页172-174

《中国学术》2000年第4辑，陈涌清，页335-338

（台湾）《新史学》13卷1期（2002年3月），蔡宗宪，页 207-215

论文集

《汉家的日常》，北京：北京师范大学出版社，2022年4月，2023年4月重印，570页。入选《中华读书报》2022年度不容错过的20种历史好书（《中华读书报》2022年12月30日），《中国出版传媒商报》2022年度影响力图书“人文社科类”，2023年2月3日；2022年中国人文学术十大热点（《文史哲》与《中华读书报》联合评选，2023年5月7日）

书评

《如何找到历史的“现场感”：汉代日常统治的艺术》，维舟，《新京报书评周刊》2022年9月19日

《近观中古史：侯旭东自选集》，上海：中西书局，2015年4月,7＋1＋343页（入选2015中华读书报年度图书之100佳·历史传记，《中华读书报》2015年12月23日第7版）

执行主编

2.《新雅中国史八讲》，与甘阳共同主编，北京：三联书店，2021年1月

1.《唐研究》第13卷“从汉魏到隋唐：变迁与延续”专号，北京：北京大学出版社，2007年12月

编辑

Asia Major.  The third series. Vol. XXIII. Part 1(2010), with Howard Goodman and Liu Shufen

论文

80.《青衣行酒亡天下？——“单于无北顾之怀，猃狁有南郊之祭”析论》，戴卫红主编《魏晋南北朝史研究》第1辑，桂林：广西师范大学出版社，2023年，页98-151

79.《亭长王闳等逃往何处？——从东汉初年的一份劾状说起》，朱玉麒主编《西域文史》第17辑，北京：科学出版社，2023年，页49-70

78.《汉代居延甲渠河南道走向与位置新考》，龚留柱主编《朱绍侯先生逝世周年纪念文集》，开封：河南大学出版社，2023年，页360-374

77. 《关系视角、日常与历史：关于中国史学未来的思考》，《华中师范大学学报》2023年第2期，页24-29，摘要《日常统治与关系思维：关于中国史学未来的思考》，收入《社会科学文摘》2023年第6期，页47-48

76.《东汉〈曹全碑〉“敦煌效谷人也”发微：兼论家族研究的视角》，《学术月刊》2022年第7期，页181-195

75.《天下秩序、八王之乱与刘渊起兵：一个“边缘人”的成长史》，《史学月刊》2021年第8期，页16-36，收入李军主编《中国历史文摘》2021年卷（第2卷），北京：社会科学文献出版社，2022年8月，页96-125；中国社会科学院古代史研究所编《中国古代史年鉴2021》，北京：中国社会科学出版社，2022年，页319-320摘要

74.《政治史与事件史在中国：一个初步反思》，《清华社会科学》第2卷第2辑（2020年），北京：商务印书馆，页69-122

73.《字词观史——从陈寅恪“凡解释一字即是作一部文化史”说起》，《北京大学学报》2020年第4期，页89-98；《新华文摘》2020年第20期转载，页72-73

72.《胡广/蔡邕“帝之下书有四”说的“显”与“隐”》，北京大学中国古代史研究中心编《祝总斌先生九十华诞颂寿论文集》，北京：中华书局，2020年，页120-153

71.《事件是如何生成的？——道光的日常与“鸦片战争”作为事件的形成》，《学术月刊》2019年第11期，页158-178；《中国社会科学文摘》2020年第5期，页68-69

70. “Local Society.”Cambridge History of China, vol.2, chap. 21. Cambridge: Cambridge University Press, 2019, pp.460-479

69.《汉景帝不吃老鼠吗？——我们如何看待过去》（与张琦合撰），《史学月刊》2019年第10期，页47-55；收入人大复印报刊资料《先秦、秦汉史》（K21）2019年第6期，页58-66

68.《西北出土汉代文书简册的排列与复原》，《简帛》第18辑，2019年，页109-132

67．《“制度”如何成为了“制度史”？》，《中国社会学科评价》2019年第1期，页68-83，《高等学校文科学术文摘》2019年第3期，页104-105摘要转载

66.《前漢“君相委托制”説賸義—刺史の奏事对象とあわせて—》，《中央大学アジア史研究》42（2018），页1-43；《西汉“君相委托制”说剩义：兼论刺史的奏事对象》，《中国中古史研究》第七卷，上海：中西书局，2020年4月，页1-29

65.《汉代西北边塞它官兼行候事如何工作？》，张德芳主编《甘肃省第三届简牍学国际学术研讨会论文集》，上海：上海辞书出版社，2017年12月，页158-179

64.《湖南长沙走马楼三国吴简性质新探——从〈竹简肆〉涉米簿书的复原说起》，长沙简牍博物馆编《长沙简帛研究国际学术研讨会论文集》，上海：中西书局，2017年10月，页59-97；《湖南長沙走馬楼三国呉簡の性格についての新解釈》，收入藤田勝久、關尾史郎编《簡牘が描く中国古代の政治と社会》，東京：汲古書院，2017年8月，页199-222；《湖南长沙走马楼三国吴简性质新探》，又收入谷更有主编《胡如雷先生诞辰九十周年纪念论文集》，北京：中国社会科学出版社，2020年，页138-154

63.《宠：信－任型君臣关系与西汉历史的展开》（上、下），《清华大学学报》2016年第6期，页64-102、2017年第1期，页90-123。荣获第五届“百盛—清华学报优秀论文奖”（2019年4月21日）

62．《西汉张掖郡肩水候官骍北亭位置考》，《湖南大学学报》2016年第4期，页32-37及插页、封三

61.《皇帝的无奈：西汉末年的传置开支与制度变迁》，《文史》2015年第2辑（总111辑），页5-66；“The Helpless Emperor: The Expenditure on Official Hostel System and Its Institutional Change in the Late Former Han China.” World History Studies 3.2(December 2016):1-23.

60. 《逐鹿或天命：汉人眼中的秦亡汉兴》,《中国社会科学》2015年第4期,页177-203；人大复印报刊资料《先秦、秦汉史》（K21）2015年第5期，页50-66转载

59.《西汉御史大夫寺位置的变迁：兼论御史大夫的职掌》，《中华文史论丛》2015年第1期，页167-197

58.《丞相、皇帝与郡国计吏：两汉上计制度变迁探微》，《中国史研究》2014年第4期，页99-120；人大复印报刊资料《先秦、秦汉史》（K21）2015年第2期，页75-89转载

57.《西汉张掖郡肩水候系年初编：兼论候行塞时的人事安排与用印》，西北师范大学历史文化学院、甘肃简牍博物馆编《简牍学研究》第5辑，甘肃人民出版社，2014年8月，页180-198

56.《湖南长沙五一广场东汉简J1③：264-294考释》，北京大学中国古代史研究中心编《田余庆先生九十华诞颂寿论文集》，北京：中华书局，2014年，页113-119

55.《西北所出汉代簿籍册书简的排列与复原——从东汉永元兵物簿说起》，《史学集刊》2014年第1期，页58-73，人大复印报刊资料《先秦、秦汉史》（K21）2014年第4期，页72-89转载；复收入《金塔居延遗址与丝绸之路历史文化研究》，兰州：甘肃教育出版社，2014年12月，页10-28

54.《长沙走马楼吴简“嘉禾六年（广成乡）弦里吏民人名年纪口食簿”集成研究：三世纪初江南乡里管理一瞥》，邢义田、刘增贵主编《第四届国际汉学会议论文集：古代庶民社会》，台北：中央研究院，2013年，页103-147，收入长沙简牍博物馆编《走马楼吴简研究论文精选》上，长沙：岳麓书社，2016年8月，页451-480

53.《後漢「乙瑛碑」における卒史の增置に見える政務処理について—「請」·「須報」·「可許」·「書到言」を中心に—》，收入藤田勝久编《東アジアの資料学と情報伝達》，东京：汲古書院，2013年，页235-271；提要先收入《东汉〈乙瑛碑〉增置卒史事所见君臣关系：以“请”“须报”“可许”“书到言”为中心》，收入《資料学の方法を探る》（11），日本愛媛大学「資料学」研究会，2012年3月，页29-36；改名《东汉〈乙瑛碑〉增置卒史事所见政务处理：以“请”“须报”“可许”“书到言”为中心》，收入《中国中古史研究》第四辑，北京：中华书局，2014年11月，页43-69；复收入李雪梅主编《法律文化研究》第十辑“古代法律碑刻专辑”，北京：社会科学文献出版社，2017年，页36-66

52.《长沙东牌楼东汉简〈光和六年诤田自相和从书〉考释》，收入黎明钊主编《汉帝国的制度与社会秩序》，香港：牛津大学出版社，2012年，页247-275

51.《秦汉六朝的生日记忆与生日称庆》，《中华文史论丛》2011年第4期（总第104期），上海：上海古籍出版社，2011年12月，页127-164

50.《从朝宿之舍到商铺——汉代郡国邸与六朝邸店考论》，《清华大学学报》（哲学社会科学版）2011年第5期，页32-43，人大复印报刊资料《经济史》（F7）2012年第1期转载，页3-13、《先秦、秦汉史》（K21）2012年第2期，页52-62；《「朝宿の舎」から「商舗」へ─漢代の郡国邸と六朝の邸店についての一考察─》，收入大阪市立大学大学院文学研究科東洋史学專修研究室编《中国都市論への挑動》，东京：汲古书院，2016年3月，页97-132

49.《长沙走马楼三国吴简所见给吏与吏子弟——从汉代的给事说起》，《中国史研究》2011年第3期，页19-43；修订稿收入长沙简牍博物馆编《走马楼吴简研究论文精选》上，页345-369

48.《东汉洛阳南郊刑徒墓的性质与法律依据——从〈明钞本天圣令·狱官令〉所附一则唐令说起》，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第82本1分，2011年，页1-42

47.《渔采狩猎与秦汉北方民众生计——兼论以农立国传统的形成与农民的普遍化》，《历史研究》2010年第5期，页4-26；人大复印报刊资料《先秦秦汉史》（K21）2011年第1期转载，页55-72

46.《汉代律令与传舍管理》，《简帛研究2007》, 桂林：广西师范大学出版社，2010年，页151-164

45. “Rethinking Chinese Kinship in the Han and the Six Dynasties: A Preliminary Observation,” Asia Major. The third series. Vol. XXIII. Part 1(2010), pp. 29-63.

44. “The Buddhist Pantheon,” Early Chinese Religion Part Two: The Period of Division (220-589 AD)，ed. John Lagerwey and Lü Pengzhi, Boston, Leiden: Brill. 2010, pp. 1095-1168.《六朝佛、菩萨信仰述论》，收入余欣主编《中古时代的礼仪、宗教与制度》，上海：上海古籍出版社，2012年6月，页19-71

43.《北京大葆台汉墓竹简释义——汉代聚落自名的新证据》，《中国历史文物》2009年第5期（总第82期），页62-66；收入北京市大葆台西汉墓博物馆编：《西汉“黄肠题凑”葬制的考古发现与研究》，北京：北京燕山出版社，2013年3月，页443-447

42.《汉魏六朝的自然聚落——兼论“邨”“村”关系与“村”的通称化》，黄宽重主编：《中国史新论·基层社会分册》，台北：联经出版事业有限公司，2009年，页127-182

41.《朝廷视野中的“民众”——北朝的观念与实践》，收入孙家洲、刘后滨主编：《汉唐盛世的历史解读——汉唐盛世学术研讨会论文集》，北京：中国人民大学出版社，2009年，页334-356

40.《长沙走马楼吴简〈竹简〉[贰]“吏民人名年纪口食簿”复原的初步研究》，《中华文史论丛》2009年第1期（总第93期），上海：上海古籍出版社，2009年3月，页57-93；长沙简牍博物馆编《走马楼吴简研究论文精选》上，页426-450

39.“On Hamlets (cun 村) in the Northern Dynasties,” Early Medieval China 13-14,part 1(2007), pp. 99-142.

38.《北魏申洪之墓志考释》，吉林大学古籍研究所编：《“1-6世纪中国北方边疆·民族·社会国际学术研讨会”论文集》，北京：科学出版社，2008年12月，页207-223

37.《西汉长安“孝文庙”位置考》，《简帛研究2006》，桂林：广西师范大学出版社，2008年，页206-209

36.《〈大代持节豳州刺史山公寺碑〉所见史事考》，《纪念西安碑林九百二十周年华诞国际学术研讨会论文集》，北京：文物出版社，2008年10月，页262-278

35.《北魏境内胡族政策初探——从〈大代持节豳州刺史山公寺碑〉说起》，《中国社会科学》2008年第5期，页168-182，人大复印报刊资料《魏晋南北朝隋唐史》2009年第1期，页3-15，收入陈苏镇主编《中国古代政治文化研究》，北京大学出版社，2009年11月，页96-120

34.《西北汉简所见“传信”与“传”——兼论汉代君臣日常政务的分工与诏书、律令的作用》，《文史》2008年第3辑（总第84辑），页5-53

33.《中国古代专制说的知识考古》，《近代史研究》2008年第4期，页4-28,人大复印资料《历史学》2008年第11期转载，页57-77

32.《传舍使用与汉帝国的日常统治》，《中国史研究》2008年第1期，页61-82，收入陈苏镇主编《中国古代政治文化研究》，北京大学出版社，2009年11月，页40-71

31.《长沙走马楼吴简“里”“丘”关系再研究》，武汉大学学报编辑部：《魏晋南北朝隋唐史资料》第23辑，2006年12月，页14-26

30.《魏晋南北朝时期礼乐教化述论》，张金龙主编：《黎虎教授古稀纪念中国古代史论丛》，北京：世界知识出版社，2006年11月，页453-469

29.《长沙三国吴简三州仓吏“入米簿”复原的初步研究》，长沙简牍博物馆、北京吴简研讨班编：《吴简研究》第二辑，武汉：崇文书局，2006年9月，页1-13

28.《走马楼竹简的限米与田亩记录——从“田”的类型与纳“米”类型的关系说起》，同上，页157-175

27.《吴简所见“折咸米”补释——兼论仓米的转运与吏的职务行为过失补偿》，同上，页176-191

26.《长沙走马楼吴简“肿足”别解》，同上，页214-220

25.《朝廷、州县与村里：北朝村民的生活世界》，牟发松主编：《社会与国家关系视野下的汉唐历史变迁》，上海：华东师范大学出版社，2006年1月，页213-247；复收入常建华主编《中国日常生活史读本》，北京：北京大学出版社，2017年5月，页453-482

24.《中国古代人名的使用及其意义——尊卑、统属与责任》，《历史研究》2005年第5期，页3-21

23.《北朝并州乐平郡石艾县安鹿交村的个案研究》，《史林》2005年第1 期，页10-20；亦见中国魏晋南北朝史学会、四川大学历史文化学院编：《魏晋南北朝史论文集》，成都：巴蜀书社，2006年，页117-136

22.《地方豪右与魏齐政治——从魏末启立州郡到北齐天保七年并省州郡县》，《中国史研究》2004年第4期，页53-80

21.《汉魏六朝父系意识的成长与“宗族”问题——从北朝百姓的聚居状况说起》，《中国社会科学院历史研究所学刊》第三集，北京：商务印书馆，2004年，页205-235

20.《长沙走马楼三国吴简所见“乡”与“乡吏”》，北京吴简研讨班编《吴简研究》第一辑，武汉：崇文书局，2004年，页87-113

19.《三国吴简中的“鋘钱”》，同上，页230-235

18.《长沙吴简所见盐米初探》，同上，页249-260

17.《造像记所见民众的国家认同与国家观念——北朝村里社会研究之一》，郑振满、陈春声主编《民间信仰与社会空间》，福州：福建人民出版社，2003年，页10-41；收入刘永华主编《中国社会文化史读本》，北京： 北京大学出版社，2011年，页3-29

16.《北朝“三长制”四题》，《中国史研究》2002年第4 期，页33-46

15.《北朝乡里制与村民的生活世界——以石刻为中心的考察》，《历史研究》2001年第6期，页16-29；修订稿收入佐藤智水主持：《4～6世纪における華北石刻史料の調查·研究》（平成13年度～平成16年度科学研究費补助金·基盤研究（B）（1）研究成果报告书,课题番号  1****1028），页37-53

14.《北朝村落考》，《庆祝何兹全先生九十岁论文集》，北京：北京师范大学出版社，2001年，页161-182

13.《长沙三国吴简所见“私学”考——兼论孙吴的占募与领客制》，《简帛研究2001》，桂林：广西师范大学出版社，2001年，页514-522

12.《北朝的“市”：制度、行为与观念－－兼论研究中国古史的方法》，《中国社会历史评论》第3卷，北京：中华书局，2001年，页282-306

11.《三国吴简两文书初探》，《历史研究》2001年第4期，页172-174

10.《东晋南北朝佛教天堂地狱观念的传播与影响——以游冥间传闻为中心的考察》，《佛学研究》1999年刊，页247-255

9.《当代中国史学如何规范？如何发展？》，《中华读书报》1999年4月21日，第9版

8.《十六国北朝时期战乱与佛教发展关系新考》，《中国史研究》1998年第4期，页55-61

7.《〈如来在金棺嘱累清净庄严敬福经〉的整理与考释》，《藏外佛教文献》第4辑，1998年11月，北京：宗教文化出版社，页373-393

6.《东晋南北朝“释氏辅教之书”性质及作用新探》，《何兹全先生八十五华诞纪念文集》，北京：中国社会科学出版社，1997年12月，页273-288

5.《十六国北朝时期僧人游方及其作用述略》，《佳木斯师专学报》1997年第4期，页28-34

4.《论南北朝时期造像风气产生的原因》，《文史哲》1997年第5期，页60-64

3.《〈北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编〉北朝造像部分补正》，《北朝研究》1997年第2期，页38-41

2.《东晋南朝小农经济补充形式初探》，《中国史研究》1996年第1期，页18-27

1.《东晋南朝江南地区封山占水再研究》,《北京师范大学学报》1993年第3期，页97-106

书评

17.《籾山明著〈秦漢出土文字史料の研究—形態·制度·社会—〉》，《日本秦汉史研究》18号（2017年11月），页78-93；中文版收入《简帛研究二〇一七（秋冬卷）》，桂林：广西师范大学出版社，2018年，页334-342

16.《一部百科全书式的学术指南——〈中国历史研究手册〉译后记》，《中华读书报》2016年9月14日第10版

15.《秦简整理的新里程碑》，《中华读书报》2015年8月12日第10版

14.《渡边信一郎〈中国古代的王权与天下秩序——从日中比较史的视角出发〉评介》,《中国中古史研究：中国中古史青年学者联谊会会刊》第二卷，中华书局，2011年9月，页245-254

13.《读〈从平城到洛阳〉》，《南方周末》2007年3月1日第21版

12.《评田余庆〈拓跋史探〉》，《中国学术》2005年第1辑，总第21辑，页248-251；英译本收入CASS Journal of Humanities（《中国人文学术》）.Vol.1.Beijing: Commercial Press, 2008,pp.321-325.

11.《别出心裁的断代经济史——评何德章著〈中国经济通史〉第三卷》，《中国图书评论》2005年第2期，页28-32

10．《〈唐代宗教信仰与社会〉评介》，《中国史研究》2004年第4 期，页162-167

9.《一点遗憾》，《文汇读书周报》2004年9月10 日，第7版

8.《评谷川道雄著〈中国中世社会与共同体〉》，《唐研究》第9卷，2003年，页534-542

7.《阎步克著〈乐师与史官〉读后》（与许兆昌合著），《中国史研究》2003年第4 期，页149-168；收入沈志华主编《史学新书评2000-2003》，北京：社会科学文献出版社，2007年，页28-52

6．《气贺泽保规教授〈复刻本洛阳出土石刻时地记〉简介》，《中国史研究动态》2003年第11期，页30-31

5.《传统中国城市的多彩画面——施坚雅主编〈中华帝国晚期的城市〉读后》，《书品》2001年第5期，页52-55

4.《节日：社会的透镜——〈中国中世纪的鬼节〉评介》，《国际汉学》第六辑，页508-516

3.《读汪桂海著〈汉代官文书制度〉》，《中国史研究动态》2000年第8期，页27-29

2.《误译丛生的一部书——〈佛教征服中国〉中译本琐议》，《中华读书报》1998年8月19日，第11版

1.《一部成功的中国史学史教材——评〈中国史学史简明教程〉》，《社会科学家》1993年第6期，页90-92

札记、短论与综述

23.《告别线性历史观》，《理论与史学》第2辑，北京：中国社会科学出版社，2016年12月，页1-10

22.《从方法角度看中国古代专制说的论争》，《中华读书报》2010年5月26日第9版

21.“Recent Research in China on Wei-Jin Nanbeichao History,” Asia Major  The third series. Vol. XXIII. Part 1(2010), pp.1-17.

20.《关于近年中国魏晋南北朝史研究的观察与思考》，《社会科学战线》2009年第2期，页9-16，收入邴正、邵汉明主编《中国学术三十年：1978-2008》，北京：人民出版社，2009年，页517-535；人大复印资料《魏晋南北朝隋唐史》2009年第3期，页45-52；复收入《中国中古史研究：中国中古史青年学者联谊会会刊》第一卷，北京：中华书局，2011年，页54-68

19.《卷首语》，《唐研究》第13卷，北京：北京大学出版社，2007年12月，页1-13

18.《喜撰史书与弃置档案：我国史学传统中历史意识的偏好》，《中国社会科学院院报》2007年5月10日第3版

17.《三国魏（两）晋南北朝史研究》，陈高华、张彤主编：《20世纪中国社会科学·历史学卷》，广州：广东教育出版社，2006年，页69-74

16.《西汉初律令中的母、妻——母方亲属地位的新证据》，《中国社会科学院院报》2004年1 月29日，第3 版

15.《〈文馆词林〉载“隋文帝令山东卅四州刺史举人敕”考》，《中国史研究》2003年第2期，页144

14.《〈日藏弘仁本文馆词林校证〉勘误一则》，《中国史研究》2003年第1期，页88

13.《美国中国史研究动向》，《学习时报》2003年3月3日第8版

12.《〈魏书〉〈通鉴·梁纪〉勘误各一则》，《中国史研究》2002年第4期，页10（署名东波）

11.《〈隋书〉标点勘误及校勘补遗五则》，《中国史研究》2001年第1期，页92

10.《〈隋书〉标点勘误及校勘补遗四则》，《中国史研究》2001年第2期，页66

9.《跨学科交流： 中国史学发展的战略构想》，《社会科学管理》2001年第3 期，页50-52

8.《北朝民间佛事活动与民众佛教信仰》，《文史知识》2000年第8期，页15-22

7.《魏晋南北朝研究50年成果斐然》，《中国教育报》1999年9月7日，第9版

6.《长沙走马楼三国吴简释文补正》，《中国文物报》1999年7月21日，第3版

5.《造像记与北朝社会史研究的回顾与展望》，《中国史研究动态》1999年第1期，页2-8

4.《20年历史研究的重大进展》，《中国教育报》1998年12月29日，第8版

3.《八十年代以来魏晋南北朝军事制度史研究概述》，《中国史研究动态》1994年第1期，页6-14

2.《中国魏晋南北朝史学会第四届年会暨国际学术讨论会综述》，《中国史研究动态》1993年第2期，页20-25

1.《利用敦煌吐鲁番文书研究魏晋南北朝史概述》《中国史研究动态》1992年第5期，页1-8

其他

18.《追忆何兆武先生》，《世界历史评论》2022年第4期，页272-274

17.《秦汉时代百姓如何生活？》，《南方周末》2022年9月1日C24版

16.《清华大学人文学科长远战略研究报告》主持人，2022年4月

15.《杨小亮〈五一广场东汉简牍册书复原研究〉序》，上海：中西书局，2022年，页6-9

14，《兼收并蓄、慎思明辨中发现历史、发展自己——侯旭东教授访谈录》（陈韵青、成鹏），《历史教学》2022年第2期下半月刊，页3-12

13.《不朽的纪念：东汉〈乙瑛碑〉与守庙卒史》，收入耿元骊主编《权力与秩序：帝制中国的社会治理》，北京：社会科学文献出版社，2021年4月，页215-241

12.《“制度”如何成为“制度史”》，收入北京大学人文社会科学研究院编《多面的制度：跨学科视野下的制度研究》，北京：三联书店，2021年4月，页175-201

11.《奠基时代：秦汉》，收入《新雅中国史八讲》，北京：三联书店，2021年1月，页39-80

10.《访谈：知常以观变》，侯旭东、周奇，《学术月刊》2019年第11期，页179-184

9.《郭伟涛〈肩水金关汉简研究〉序》，上海：上海古籍出版社，2019年，页1-3

8.《影响我最深的五本书》，《南方周末》2018年6月21日C28版

7.《古代王朝皇帝与宠臣的关系，亲密还是危险？侯旭东谈“信-任型君臣关系与西汉历史”》，《南方周末》2018年5月10日C23版

6.《我的简牍研究引路人：追忆谢桂华先生》，《南方周末》2018年4月5日C28版

5．《学术研究：既是职业更是生活方式》，《光明日报》2017年4月1日第07版“教育频道”

4.《哲人其萎，教泽永存》，《文汇报》2015年1月9日第T07版

3.《中国古史三十年：成绩与挑战》，《当代学术状况与中国思想的未来》，上海：华东师范大学出版社，2011年，页68-70

2.《从北大红楼到师大小红楼：追忆何兹全先生》，《中华读书报》2011年3月16日第7版

1.《何兹全》，《财经》2011年第5期（总284期），2011年2月28日出版，页124

译著

4.Endymion Wilkinson（魏根深）著，雷闻、邬文玲、成一农、赵冬梅等译，侯旭东主持翻译《中国历史研究手册》（Chinese History: A New Manual. Harvard University Press, 2015），北京大学出版社，2016年8月

3.余英时(Ying-shih Yü)著，侯旭东等译：《东汉生死观》（Views of Life and Death in Later Han China A.D.25-220），上海：上海古籍出版社，2005年9月；繁体字版，台北：联经出版事业有限公司，2008年6月

2.Stephen F. Teiser 著，侯旭东译：《幽灵的节日——中国中世纪的信仰与生活》(The Ghost Festival in Medieval China. Princeton University Press，1988)，杭州：浙江人民出版社，1999年9月：修订版《中国中世纪的鬼节》，上海：上海人民出版社，2016年7月，2017年7月重印

1.Ann Waltner 著，曹南来译，侯旭东校：《烟火接续——明清的收继与亲族关系》(Getting an Heir: Adoption and the Construction of Kinship in Late Imperial China.  University of Hawaii Press，1990)，杭州：浙江人民出版社，1999年9月